Het concept van de godinnen die de draad van het lot weven is in oude Griekse en Scandinavisch-Germaanse mythologieën. De Grieken noemden ze moira - parken in de Latijnse versie, en de Vikingen noemden ze nornen.
Godinnen van het lot in Griekse en Romeinse mythologieën
Het concept van godinnen die de draad van het lot spinnen, ontstond in de oudheid met de komst van spingereedschap. Onder de Grieken werden dergelijke godinnen moira genoemd, het vertaalde woord betekent "lot, lot, aandeel". Het aantal moira in de mythologie varieerde met de tijd, maar in de klassieke versie zijn er slechts drie: Clotho, Lachesis en Anthropos. Clotho in vertaling betekent - "spinner of spinner". Deze moira spon de draad van het lot. Lachesis betekent in vertaling veel geven. Lachesis draaide de draad, bepaalde de lengte ervan, dat wil zeggen het lot dat aan elk levend wezen werd gegeven, en wond het op een spoel. Anthropos, wat 'onvermijdelijkheid' betekent, betekende al de dood. Deze moira scheurde de draad van het lot. De Grieken geloofden dat de Moiraes de kinderen waren van Kronos (god van de tijd) en de Nacht. Plato zei dat ze de nakomelingen zijn van Ananke - "noodzaak", en dat ze macht hebben over het lot van niet alleen mensen, maar ook de goden. Echter, onder het priesterschap was de heersende doctrine dat Zeus nog steeds vrij is om zijn lot te veranderen, en dat hij boven hen staat als de hoogste organisator van de orde, daarom werd Zeus zelfs myroget genoemd - "de bestuurder van de moirs", wat de afhankelijkheid van de godinnen van het lot van zijn opperste wil.
Er is een versie van de mythe waarin Zeus wordt aangeduid als de vader van de Moirs, en Themis, de godin van gerechtigheid, hun moeder wordt genoemd. Hier heerst al de gedachte aan het lot als de gerechtigheid van God, die al dichter bij het christendom staat.
Voor de Romeinen kwamen parken overeen met moiras: Nona, Decima en Morta met dezelfde functies en attributen.
Godinnen van het lot in de Noorse mythologie
Nornen worden in de Germaanse mythologie niet altijd afgebeeld als spindraad, maar komen bijna overeen met het beeld van het moir. Dit zijn drie godinnen en tovenaressen die het lot van de wereld kunnen beïnvloeden en zelfs bepalen. Geen sterveling of god kan hen en hun voorspellingen beïnvloeden. Ze vestigden zich bij de heilige boom Yggdrasil om de Asen-goden te beschermen tegen slechte daden en hen op te bouwen met hun voorspellingen. Hun namen zijn Urd ("lot"), Verdandi ("worden") en Skuld ("plicht"). Nornen vertegenwoordigen het verleden, het heden en de toekomst, en hun belangrijkste bezigheid is het garen van de draden van het lot.
Nornen geven mensen een ongelijk lot, iemand heeft zijn hele leven geluk en iemand sterft in armoede en ellende. Maar ze konden ook persoonlijke bezorgdheid tonen als ze beledigd werden bij de geboorte van een kind, dus probeerden de Viking-Scandinaviërs de norn te sussen met slachtoffers.
Nornen draaien niet uit eigen vrije wil, maar gehoorzamen aan de oudste en onpersoonlijke wet van het heelal - Orlog, die veel dichter bij het filosofische concept van rots staat dan Plato's Ananke-noodzaak. Urd werd meestal afgeschilderd als een afgeleefde oude vrouw, Verdani als een volwassen vrouw en Skuld als een heel jong meisje.
