Het conflict tussen vaders en kinderen is een eeuwig generatieconflict. Maar in Klein Geloof speelt het zich af in een stagnerende socialistische samenleving waarin moraliteit en hypocrisie hand in hand gaan. De film werd de leider van de kassa in 1988, maar het publiek verliet het in batches.
Midden in de perestrojka verscheen de speelfilm "Little Vera" van Vasily Pichul op de schermen van de Sovjet-Unie. De film heeft een einde gemaakt aan illusies over een prachtig leven in de Unie. Vóór Klein Geloof waren alle problemen van de socialistische samenleving gericht op menselijke relaties in de context van de Sovjet-ideologie. Problemen als dronkenschap, prostitutie werden gepositioneerd als atypisch, verder gaand dan de basisconcepten.
Plot van de film
De plot is gebaseerd op de relatie tussen een jonge provinciale vrouw Vera Marinina en een intellectueel, niet in de eerste generatie Sergei. Jongeren zijn creatief en ontspannen, vooral met betrekking tot geslachtsgemeenschap. De omstandigheden ontwikkelen zich zodanig dat Sergei en Vera genoodzaakt zijn hun relatie te legaliseren.
Het resultaat is een misalliantie. Vera's kleinburgerlijke familie kan Sergei's levensstijl niet begrijpen en accepteren, en er vindt een tragedie plaats. In een conflict van partijen kiest Vera een gezin.
Er was seks in de Sovjet-Unie
De Sovjet-cinema probeerde bedscènes subtiel te omzeilen, alleen een hint naar intieme relaties tussen de personages. Meer openhartige hints, de demonstratie van een naakt lichaam was beladen met conflicten, zoals het geval was met Stanislav Rostotsky's film The Dawns Here Are Quiet.
Vasily Pichul toonde voor het eerst geslachtsgemeenschap zonder dubbelzinnigheid, en zelfs niet in een klassieke pose. Dit kwam als een schok voor het hele land, niet verwend door erotiek en een vaag idee van het 'porno'-genre.
Ondanks het feit dat alle delicate plekken bedekt waren door de rok van de heldin, verwarde de topless die onder de aandacht van de kijker werd gebracht, zelfs het niet het meest schijnheilige deel van de bioscoopbezoeker.
Wat is de echte innovatie van de film?
Achter de openhartige scène merkte niet iedereen de ware tragedie van de film op. Voor het eerst kreeg de kijker het leven van een gewone Sovjetfamilie te zien zonder filmische glans. Het hoofd van de familie, die zijn lot ziet in de materiële ondersteuning van de familie, en een feest presenteert als de enige manier om vrije tijd door te brengen, zijn vrouw is een saaie bewaarder van de haard. Kinderen, hoewel ze een conflict vertonen tussen 'vaders en kinderen', zullen na verloop van tijd waarschijnlijk soepel overgaan in de categorie 'vaders' en hun levensscenario herhalen.
Het ergste is dat de familie Marinin een kopie is van de gemiddelde familie in Sovjetstijl, en niet de slechtste. Dit was de reden dat de meeste gewone mensen de film alleen uit de erotische scene herinnerden.
