Dankzij de Paschalia die voor de komende jaren is gepland, kunnen gelovigen gemakkelijk de exacte datum bepalen van de viering van de belangrijkste orthodoxe viering - de heldere opstanding van Christus. Dus in 2019 valt Pasen van Christus op 28 april. Daarom zal in alle orthodoxe kerken in de nacht van 27 op 28 april een plechtige dienst beginnen.
Het liturgische handvest van de orthodoxe kerk definieert slechts enkele speciale feestdagen, waarvan de dienst 's nachts wordt uitgevoerd. Het Pasen van Christus is de belangrijkste viering van de kerk, de kerkdienst op deze dag is de mooiste. Met al zijn samenstelling moedigt het een persoon aan om de vreugde van een geweldige gebeurtenis te voelen - de opstanding van de Heer Jezus Christus
Het begin van de dienst op Paasnacht
De paasdienst begint op de late avond van Stille Zaterdag. Dit gebeurt meestal om 23.00 uur of een half uur voor zondag. Op dit moment wordt in het midden van de tempel een graftombe geplaatst, waarop de lijkwade rust. De Lijkwade is een speciaal heiligdom - een bord, versierd met patroondraden, die de positie van de Verlosser in het graf uitbeeldt. Het is voor deze lijkwade dat de middernachtdienst wordt uitgevoerd. Een priester in het midden van de kerk leest een canon voor uit de dienst van Grote Zaterdag, die 'de klaagzang van de Allerheiligste Theotokos' wordt genoemd. Alle troparia van de canon weerspiegelen het grote verdriet van de Moeder van God over de kruisiging van haar zoon en God, maar tegelijkertijd weerspiegelen de teksten de grote reddende prestatie van Christus, die de dood vertrapte en de banden van de hel verbrak. Aan het einde van de canonlezing wordt de lijkwade door de priester naar het altaar gebracht en loopt het middernachtelijk ambt ten einde.
Religieuze processie en paasmettendienst
Aan het einde van het middernachtelijk kantoor verwachten alle gelovigen de komst van 12 uur 's nachts en, dienovereenkomstig, de opstanding van Christus. De paasviering zelf begint met het zingen van de geestelijken in het altaar van de stichera, waarin wordt verteld over de vreugde van de engelen die de opstanding van Christus zagen. Na drie keer de stichera gezongen te hebben, pikt het koor het gezang op en maken alle gelovigen een uittocht van de kerk naar de processie, waar het zingen doorgaat. De liturgische tekst geeft aan dat pelgrims de verrezen Christus met een "zuiver hart" moeten ontvangen en prijzen.
Nadat de gelovigen om de tempel zijn gelopen, stopt iedereen bij de ingang van de kerk. De deuren worden gesloten, waarna de geestelijkheid, één voor één met het koor, het troparion van Pasen begint te zingen: "Christus is opgestaan uit de dood." Nadat het troparion met verzen is uitgevoerd, gaan de deuren open en gaan de gelovigen de kerk binnen - de lichte paasmaten beginnen, waarvan de hoofdtekst de paascanon is.
De paascanon wordt op een bijzonder plechtige manier gezongen. Tegelijkertijd gaat het zingen gepaard met wierook en kreten van de priester tot het volk: "Christus is verrezen!" Alle gelovigen antwoorden dat Christus echt is opgestaan. Aan het einde van de canon zingt het koor het exapostilaire van Pasen en de plechtige paasstichera, waarbij het christendom begint op het altaar en onder de gelovigen in het centrale deel van de kerk.
Aan het einde van de Metten zingt het koor de Paasuren - een korte kerkdienst die het verhaal van de opstanding van Christus vertelt.
Pasen liturgie
De belangrijkste kerkdienst in de orthodoxe kerk is de goddelijke liturgie. Het is het meest plechtig op Pasen. De eigenaardigheden van de dienst omvatten het lezen van het evangelie in verschillende talen als een teken dat de opstanding van Christus de belangrijkste gebeurtenis is geworden voor alle volkeren en nationaliteiten.
Bij elke goddelijke liturgie wordt het belangrijkste sacrament van de kerk gevierd - de eucharistie. Alle gelovigen die zich goed hebben voorbereid op de ontvangst van het heilige voorwerp, aan het einde van de liturgie, kunnen overgaan tot de Heilige Gaven.
Aan het einde van de liturgie leest de priester (of bisschop, als de dienst wordt uitgevoerd door de hiërarchische ritus) speciale gebeden voor ter gelegenheid van het einde van de grote vasten, waarna al het feestelijke voedsel dat door de pelgrims naar de tempel wordt gebracht, wordt gewijd.
