Nieuwe kennis en leringen die in tegenspraak zijn met algemeen aanvaarde stereotypen, zijn moeilijk en traag in de hoofden van mensen door te dringen. De reden is dat veel mensen erg inert zijn, ze hebben de gewoonte om de gebaande paden te bewandelen. Hun neurale verbindingen zijn niet flexibel, ze zijn niet aangepast om snel nieuwe dingen waar te nemen.
Echter, mensen, die door deze kennis zijn gewekt, brengen het onbaatzuchtig en onbaatzuchtig over aan degenen die in staat zijn om er tenminste een klein deel van waar te nemen. Een van deze mensen is Larisa Petrovna Dmitrieva. Ze besteedde veel moeite en tijd om de leringen van Shambhala en de erfenis van de grote Russen - Helena en Nicholas Roerichs, aan mensen over te brengen.
Biografie
Elena Petrovna werd geboren in 1938. Na het verlaten van de school ging ze naar de Faculteit Journalistiek, omdat ze graag schreef en het goede en het licht in ons leven aan mensen wilde overbrengen. Toegegeven, dit lukte niet altijd, maar ze was optimistisch en zette haar werk voort.
Haar schrijversleven begon met poëzie. Ze werden snel gepubliceerd in het tijdschrift Kuban. En kort nadat ze haar opleiding had genoten, werd ze journalist voor de krant "On Guard" in de stad Bakoe. Ze werkte in een militaire eenheid, dus ze werd beschouwd als oorlogscorrespondent. Het was in die jaren onrustig in Azerbeidzjan: er werd veel geprotesteerd tegen het sociaal beleid van de autoriteiten, maar er mocht niet over geschreven worden, en daar was het meisje het niet mee eens.
Larisa verhuisde van Bakoe naar Koersk, waar ze ook een baan kreeg in een lokale krant als journalist. Zoals gebruikelijk was het het orgaan van de plaatselijke afdeling van de CPSU, en de krant heette Kurskaya Pravda. Al snel werd ze aangeboden om naar de vakbondsrepubliek Moldavië te verhuizen en Dmitrieva werd journalist voor de hoofdstad nieuwspublicatie Vecherniy Chisinau. Ze werkte in deze krant van 1979 tot 1988, klom op tot hoofd van de afdeling.
In die periode had ze een noodlottige ontmoeting: ze ontmoette Svyatoslav Roerich, de zoon van Nicholas en Helena Roerichs. In de USSR wisten maar weinig mensen van de beroemde kunstenaar - behalve mensen die dicht bij de cultuur stonden. En in de wereld was zijn naam bekend, en velen wisten wat een enorme bijdrage hij heeft geleverd aan de cultuur en kunst van India, dat zijn tweede thuisland werd.
Larisa Petrovna was verbaasd over deze ontmoeting, ze bewonderde deze man die op de schaal van de wereld dacht, zoals zijn ouders. En hij was een groot kunstenaar, dat mocht ook aan de lezers van de krant verteld worden.
Als ervaren journalist begreep ze dat het niet gemakkelijk zou zijn om dit te doen, maar de krant werd door 200 duizend mensen gelezen en ze kon niet anders dan ervan profiteren. Larisa Petrovna begon na te denken over hoe ze mensen kon vertellen over de ideeën van de familie Roerich, over de leer van Shambhala.
Nu zul je niemand verrassen met de woorden "Leraar" in de zin van een spirituele leraar, "onderwijzen" in de zin van een spirituele lering, maar in die tijd leken het een aantal fantastische verhalen. De belangrijkste ideologie in het land was tenslotte het communistische materialisme.
En in die tijd was het nodig om op de een of andere manier te praten over Agni Yoga, over Living Ethics, over Blavatsky en de Roerichs, over Saint Shambhala en leraren die daar in een staat van samadhi leven.
Bovenal was Larisa Petrovna onder de indruk van wat de Heer van Shambhala via de Roerichs overbracht dat de moraliteit van mensen sterk daalt, wat de mensheid tot zelfvernietiging kan leiden. Dat elke persoon niet alleen verantwoordelijk is voor zijn daden, maar ook voor zijn gedachten.
Begin
Vanaf 1984 vond Dmitrieva aanvaardbare vormen om de lezers van de krant deze gedachten en informatie over de boodschappers van de Meesters - Blavatsky en de Roerichs - over te brengen. Voor een partijkrant was dit iets "schandaligs", en het was nodig om alle mogelijke verfijning te gebruiken om de censuur te doorstaan. Ze vertaalde het idee van het wereldbeeld van de Roerichs en de complexe postulaten van Agni Yoga in een voor een Sovjet-persoon begrijpelijke taal en publiceerde artikelen, die vervolgens werden overgenomen door vele kranten van de Sovjet-Unie. Zij was de eerste in het land die begon te spreken en te schrijven over dit onderwerp - om de ideeën van Licht naar het thuisland van de grote boodschappers te brengen.
Maar zoals je weet, waar licht is, is duisternis. Vier jaar lang bracht Larisa Petrovna de leer van Agni Yoga naar de mensen, maar in 1988 werd ze ontslagen uit haar baan 'op grond van een politiek artikel'. En als de uitbarstende perestrojka er niet was geweest, is niet bekend hoe het lot zich zou hebben ontwikkeld.
Nadat ze uit de krant was ontslagen, kon Dmitrieva in geen enkele publicatie een baan krijgen, zelfs niet als freelance-correspondent - ze werd gewoon niet aangenomen. Daarna ging ze aan de slag als kleermaker: ze naaide herenbroeken. En ik dacht erover na hoe ik Sovjetmensen vertrouwd kon maken met de basis van de verboden leringen van Shambhala.
Gelukkig bereikte de wetenschappelijke en technologische vooruitgang in die tijd het land van de Sovjets, en toen was het al mogelijk om dia's te gebruiken en presentaties te maken om met hun hulp over het werk van de Roerichs te vertellen. En praat tegelijkertijd over Shambhala en Agni Yoga.
Larisa Petrovna gaf een presentatie, maakte er haar eigen poëtische commentaren op en selecteerde muziek. En met deze lezing ging ik naar de USSR - om te praten over de prachtige schilderijen van een onbekende kunstenaar, zo vereerd in het buitenland.
Toen leerden mensen in meer dan twintig steden dat de aarde maar een klein onderdeel is van de grote kosmos, maar dat ze er ook belangrijk voor is, net zoals ieder mens belangrijk is voor de aarde. Ze sprak over Kosmische wetten, de kracht van het denken, de Himalaya en Shambhala. En dat deze leer niet alleen filosofisch is. Die wetenschap komt nu al tot dezelfde conclusies: die gedachte is materieel.
Een onvermoeibare vrouw richtte in 1989 het Wetenschappelijk en Cultureel Educatief Roerich Centrum in Moldavië op en leidde het. Ze bleef haar lezingen geven en bij elke bijeenkomst waren er meer en meer geïnteresseerden.
Publieke acceptatie
In 1998 werd ze uitgenodigd op het UNESCO Forum, dat werd gehouden in Chisinau. Ze sprak op dit evenement en een van de leiders van UNESCO merkte op dat de toespraak van Dmitrieva dicht bij de idealen van hun organisatie ligt.
Na het enorme werk dat Larisa Petrovna Dmitrieva deed, werd ze erkend als de meest gezaghebbende specialist die de wetenschappelijke en filosofische erfenis van H. P. Blavatsky en de familie Roerich begrijpt. Geen wonder: dit was haar hele leven, inclusief haar persoonlijke leven, dat ze aan deze missie wijdde.
Haar creatieve portfolio omvat verschillende boeken over Blavatsky en haar "Geheime Leer", het boek "The Messenger of the Morning Star Christ and His Teachings in the Light of the Teachings of Shambhala" - zeven delen, het kinderboek "Thinker", een serie van documentaires en video's over de boodschappers van de Meesters. Dit alles is te zien op de website van de auteur.
