Met een machinegeweer in zijn handen componeerde Timur Mutsurayev, een aanhanger van de Tsjetsjeense afscheidingsbeweging, liedjes. Daarin prees hij zijn religie - de islam, verheerlijkte hij zijn geboorteland en riep hij op tot de strijd voor "vrijheid". Het werk van Mutsurayev trok de aandacht van wetshandhavingsinstanties, die in veel van zijn liedjes extremistische motieven zagen. Daarom werden sommige liedjes van Timur in Rusland verboden.
Uit de biografie van T. Mutsurayev
De auteur en uitvoerder van liedjes werd geboren in Grozny op 25 juni 1976. Timur studeerde aan de middelbare school # 30. Als kind werd hij verliefd op sport. Hij hield vooral van vechtsporten. In 1991 ontving Mutsurayev de titel van kampioen van zijn republiek in karate. Er was een sterke religieuze opvoeding in de familie van Timur.
De vechtlust van de Tsjetsjeense jeugd eiste actieve, doortastende actie. Sinds 1994 vocht Timur actief tijdens het eerste Tsjetsjeense conflict aan de kant van Ichkeria, maakte deel uit van de troepen van het centrale front. Na de bestorming van Grozny trad hij toe tot het detachement van R. Gelayev. In de strijd in het dorp Serzhen-Yurt raakte Mutsurayev ernstig gewond en werd zelfs ooit als dood beschouwd.
De actieve vijandelijkheden in zijn thuisrepubliek namen in 2000 af. Toen verliet Mutsurayev Tsjetsjenië. Volgens sommige berichten vertrok hij naar Bakoe en woonde daar tot 2008. Andere bronnen zeggen dat Timur Khamzatovich Turkije als zijn woonplaats koos. In die tijd bezocht Mutsuruev Oekraïne verschillende keren.
Creativiteit van een Tsjetsjeense artiest
Het eerste album van Mutsurayev werd uitgebracht in 1995. De auteur was toen pas negentien. Creativiteit Mutsuruev - dit zijn liedteksten over Tsjetsjenië, de islam, de strijd tegen "ongelovigen". Onschuldige muziek met eenvoudige motieven, uitgevoerd met een gitaar, won al snel het publiek in Tsjetsjenië en buiten de kleine Kaukasische republiek. De reden voor de populariteit van Mutsuruev ligt in het feit dat hij liedjes in het Russisch zong.
Terwijl hij aan de liedjes werkte, gebruikte Mutsurayev veel historische en religieuze motieven in zijn werk, hij benadrukte constant de originaliteit van zijn mensen. Er was een plaats in die liedjes voor liefde. Hij sprak over gevoelens voor het Tsjetsjeense land, over liefde voor een vrouw. Een aantal liedjes die Mutsurayev schreef op de verzen van U. Yarichev. De artiest gaf toe dat zijn passie voor de rockcomposities van westerse groepen een stempel op zijn werk heeft gedrukt.
Tsjetsjeense separatisten hielden van de liedjes van Timur en maakten hem al snel beroemd. Ook Russische soldaten luisterden naar zijn toespraken. In wezen zijn de composities van Mutsurayev een soort 'hymne' voor het wahabisme en het separatisme. Dit was de reden voor het opleggen van een verbod op hen in Rusland: het werk van Mutsurayev in 2010 werd erkend als een manifestatie van extremisme. Over het algemeen strekte het verbod zich uit tot ongeveer honderd liedjes van de Tsjetsjeense artiest.
Waarschijnlijk midden 2008 nam Mutsurayev twee audioberichten op in de Tsjetsjeense taal. Daarin wendde hij zich tot zijn strijdmakkers en zei dat hij R. Kadyrov had ontmoet, die hij aanspoorde om een einde te maken aan de broederoorlog die zijn volk had laten bloeden. Deze berichten veroorzaakten een golf van beschuldigingen van verraad tegen Mutsurayev. De zogenaamde Amir-raad, die Gelayev steunde, kwam echter ter verdediging van Timur.
Er zijn aanwijzingen dat Mutsurayev terugkeerde om in Tsjetsjenië te wonen, maar muzieklessen verliet.
