In de orthodoxe kerkkalender zijn er twaalf belangrijke christelijke feestdagen, die twaalf worden genoemd. Een van deze vieringen is het feest van de Heilige Drie-eenheid.
Het feest van de Heilige Drie-eenheid (Dag van de Heilige Drie-eenheid) is een tijd waarin de Drie-eenheid van de godheid wordt verheerlijkt in de orthodoxe kerk. Dit is een van de favoriete feestdagen van het Russische volk. Deze viering wordt echter niet altijd de "Dag van de Heilige Drie-eenheid" genoemd.
In de kerkelijke oorkonde is er een andere naam voor deze feestdag - Heilige Pinksteren. In alle liturgische boeken wordt het feest van de Drie-eenheid vergezeld door zo'n naam. Waarom precies Pinksteren? In overeenstemming met de evangeliebeschrijving daalde de Heilige Geest op de vijftigste dag na de opstanding van Jezus Christus neer op de heilige apostelen. Dit was de verschijning van de derde Persoon van de Heilige Drie-eenheid. Het was deze dag die de verjaardag van de kerk werd (de verjaardag van de kerk is een andere naam voor de feestdag van de Heilige Drie-eenheid, vooral geliefd bij de mensen). Het blijkt dat Pinksteren een naam is die de tijd van een historische gebeurtenis aangeeft. Tot nu toe wordt de Dag van de Heilige Drie-eenheid (Pinksteren) plechtig gevierd door de Orthodoxe Kerk op de 50e dag na Pasen.
Een andere naam voor het feest van de Heilige Drie-eenheid is 'De afdaling van de Heilige Geest op de apostelen'. Deze naamgeving verwijst niet langer naar de tijd, maar naar de gebeurtenis zelf.
Het is ook vermeldenswaard dat de dag na het feest van de Heilige Drie-eenheid afzonderlijk is gewijd aan de Heilige Geest. In de kerkelijke kalender wordt dat genoemd - Geestendag. Volgens oud volksgebruik wordt de maandag na de Dag van de Heilige Drie-eenheid de naamdag van Moeder Aarde genoemd.
