Een van de belangrijkste geboden van het christendom is liefde voor de naaste. De christelijke kerk is categorisch tegen het schaden van een persoon, zowel mentaal als fysiek. Een van de ergste en eerste zonden in de geschiedenis van de mensheid was de moord waarvoor Kaïn werd vervloekt. In de moderne tijd beschouwt de kerk abortus ook als moord.
Het resultaat van medisch ingrijpen voor de abortusoperatie is de beëindiging van het leven van de foetus terwijl deze nog in de baarmoeder is. De Kerk heeft altijd de ongeboren kinderen verdedigd en hun recht op leven verdedigd. Volgens de leer van het orthodoxe geloof wordt de menselijke ziel precies op het moment van conceptie gevormd en daarom is de vrucht zelf al een levende menselijke persoonlijkheid. In die zin is elke manipulatie die de geboorte van een baby verhindert in feite een medische moord op het kind.
Ook heeft de kerk een negatieve houding ten opzichte van abortus en vanwege het feit dat het de gezondheid van de moeder rechtstreeks schaadt. Dit kan niet alleen ernstige psychologische, maar ook fysiologische problemen veroorzaken.
Opgemerkt moet worden dat de Orthodoxe Kerk abortus alleen kan toestaan in geval van gevaar voor het leven van de moeder tijdens de bevalling of tijdens de zwangerschap. Als er een keuze is, wordt de moeder gered. Dit is het officiële standpunt van artsen en de kerk. Maar als een abortus alleen wordt uitgevoerd vanwege onwil om een kind te baren of andere motieven die niet op medische indicaties zijn gebaseerd, dan is niet alleen de moeder verantwoordelijk voor de dood van de baby, maar ook iedereen die de vrouw heeft overgehaald om abortus. Waaronder een arts die hiervoor toestemming heeft gegeven zonder medisch bewijs.
De zonde van abortus, die ook wel de moord op een ongeboren kind wordt genoemd, moet in de biecht worden uitgesproken met een gevoel van oprecht berouw.
